X
تبلیغات
نمازی سرشار از نیاز
به وبلاگ نمازی سرشار از نیاز خوش آمدید.

برای دسترسی راحت تر به مطالب مورد نظر به بلوک های موضوع بندی شده در سمت چپ مراجعه کنید




 
تاريخ : دوشنبه یازدهم فروردین 1393

نماز، کفاره گناهان!

حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

با رسول خدا به انتظار وقت نماز در مسجد (نشسته) بودیم.در این بین مردی برخاست و گفت: ای رسول خدا! من گناهی کرده ام.(برای آمرزش آنچه باید بکنم؟)

پیامبر خدا(ص) روی از او برگرداند (و چیزی نگفت و مشغول نماز شد) هنگامی که نماز تمام شدهمان مرد برخاست و سخن خود را تکرار کرد.

پیامبر خدا(ص) در پاسخ فرمود: آیا هم اینک با ما نماز نگزاردی، و برای آن به خوبی وضو نگرفتی؟

عرض کرد: بلی چنین کردم.

فرمود: همین نماز، کفاره و سبب آمرزش گناه تو خواهد بود.[1]

عن علی بن ابی طالب علیه السلام:کنا مع رسول الله فی المسجد ننتظر الصلاة، فقام رجل فقال: یا رسول الله انی اصبت ذنبا، فاعرض عنه فلما قضی النبی صلی الله علیه و آله الصلاة قام الرجل فأعاد القول فقال النبی صلی الله علیه و آله: الیس قد صلیت معنا هذه الصلاة و أحسنت لها الطهور؟ قال: بلی.قال صلی الله علیه و آله: فإنها کفارة ذنبک.

 



[1] بحار، جلد82، ص 319

برگرفته از کتاب خاطرات امیرمؤمنان نوشته استاد شعبانعلی خانصنمی 



ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : شنبه نهم فروردین 1393
با عرض سلام خدمت تمامی میهمانان گرامی

این نقاشی دیجیتالی که توسط مدیر وبلاگ نمازی سرشار از نیاز تهیه شده است خدمتتان تقدیم میشود.

هدف از این نقاشی این است که کودکتان با الهام از این تصویر بتواند نقاشی از نماز بکشد.

به کودک کمک کنید تا نقاشی را با کمکتان بکشد و در حین کشیدن نقاشی، آداب نماز را به کودک یاد بدهید.

مثلا نحوه خواندن حمد و سوره را برایش توضیح دهید و بگویید که این دختر کوچولو قبل از نمازش وضو گرفته است! و به این شکل به او نماز را کلی آموزش دهید.



ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : جمعه هشتم فروردین 1393

قرآن و مسح بر پاها

مسح پاها در وضو، يكى ديگر از ايرادهايى است كه جمعى از علماى اهل سنّت بر شيعه و پيروان مكتب اهل بيت (عليهم السلام) گرفته‌اند. آنها اغلب شستن پاها را واجب مى‌دانند و مسح پا را كافى نمى‌شمرند.

اين در حالى است كه قرآن مجيد به وضوح دستور به مسح پاها داده و عمل پيروان مكتب اهل بيت (عليهم السلام) موافق قرآن و بسيارى از احاديث پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) است كه متجاوز از  ٣٠  حديث مى‌باشد.

عمل بسيارى از صحابه و تابعين (گروهى كه بعد از دوران صحابه روى كار آمدند) نيز بر مسح بوده است نه شستن.

ولى متأسّفانه جمعى از مخالفان چشم بر اين ادلّه بسته و بدون دقّت كافى حمله را بر ما آغاز كرده و با الفاظ تند و زننده و دور از حقّ و عدالت، پيروان اين مكتب را سرزنش كرده‌اند.

ابن كثير از علماى معروف اهل سنّت در كتاب خود «تفسير القرآن العظيم» مى‌گويد:

روافض (منظورش پيروان اهل بيت (عليهم السلام) است) در مسأله شستن پاها در وضو مخالفت كرده‌اند و از روى جهل و ضلالت بى آن كه مستندى داشته باشند مسح را كافى دانسته‌اند، در حالى كه آيه شريفه قرآن وجوب شستن را مى‌رساند و عمل رسول خدا نيز مطابق آيه بوده و آنها با همه امور مخالفت كرده و در واقع هيچ دليلى بر گفته خود ندارند! !  ١ 

جمع ديگرى نيز چشم و گوش بسته دنبال سخنان او را گرفته، و بى آن كه تحقيقى روى مسأله كرده باشند، هر نسبتى كه خواسته‌اند به شيعه داده‌اند.

آنها گويا همه مخاطبان خود را عوام مى‌دانسته، و فكر نكرده‌اند روزى محقّقان و دانشمندان سخنان آنها را نقد مى‌كنند و آنها در برابر تاريخ اسلام شرمنده خواهند شد.

منبع: کتاب شیعه پاسخ می گوید






ادامه مطلب...
ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : جمعه هشتم فروردین 1393
امير مومنان وقرائت قل هو الله احد در همه نماز ها


پيامبر خدا امير المومنين را براي سريه اي فرستاد.بعد که جنگ تمام شد و برگشتند، از کساني که همراه اميرالمومنين رفتند پرسيدند: در اين سفر برشما چه گذشت؟
چون شيوه حضرت اين بود که وقتي اشخاصي را به جايي ميفرستاد، بعد که برميگشتندف از ماجرا ميپرسيد.
اميرالمومنين را امير آن غزوه قرار داد.بعد پرسيد که در اين مسير برشما چه گذشت؟ گفتند: آنچه ديديم خير بود، جز يک چيز، پيامبر پرسيد که آن يک چيز چه بود؟
گفتند: علي عليه السلام در هر نمازي سوره توحيد را ميخواند.
اين کلمه خيلي مغز دارد، معلوم ميشود که اصحاب در مقام کار بودند.اين ها به مختصر قانع نبودند.
مثلا توقع داشتند اميرالمومنين در نماز سوره آل عمران بخواندف اما اين سوره مختصر يک خطي را خوانده. اين را به عنوان اعتراض گفتند.
حضرت رسول اميرالمومنين را  خواست.
اميرالمومنين کسي است که نفس پيامبر است و پيامب نفس اميرالمومنين.
سوال پيامبر از اميرمومنان هم حسابي دارد و مقصود اين است که مطالبي را به ديگران بفهماند.
پيامبر پرسيد:يا علي چرا در همه نماز ها سوره توحيد را خواندي ؟
حضرت جواب داد:لحبي لقل هو الله احد
به خاطر آن محبتي که به اين سوره دارم.
بعد رسول خدا فرمود يا علي محبت تو به اين سوره در اثر اين است که اول خدا، محبتش به تو تعلق گرفته، بعد دنبال او، توشدي محب اين سوره اين کلمه بهت آور است.!
فرمود:حب تو به اين سوره عادي نيست؛ قبل از اين که تو به اين سوره محبت پيدا کني خدا به تو محبت پيدا کرد.و نتيجه مطلب اين است.خلاصه خدا خيلي تور ا دوست داشته و در اثر آن دوستي، محبت اين سوره به قلب تو افتاده.
آثار تکرار سوره توحيد:
در روايتي آمده است: اگر اين سوره را بعد از نماز صبح يازده مرتبه بخواند، به رغم انف شيطان گناه نميکند.معلوم ميشود شيطان خيلي فعال است که اين سوره  خوانده نشود.

مهم اين جهت است که ميگويد: بعد از نماز صبح يازده مرتبه بخواند.شب هم وقت خواب يازده مرتبه.

______________________________________________

برگرفته از کتاب نفس نفیس خاتمیت نوشته آیت الله وحید



ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : جمعه هشتم فروردین 1393

اهمّيّت سجده در ميان عبادات

از ديدگاه اسلام سجده براى خداوند مهمترين عبادت، يا از مهم‌ترين عبادات است و همان گونه كه در روايات آمده، انسان در حال سجده از هر حال ديگر به خدا نزديكتر است، پيشوايان بزرگ به خصوص رسول خدا (صلى الله عليه و آله) و اهل بيت (عليهم السلام) سجده‌هاى طولانى داشتند.

سجده‌هاى طولانى براى خدا، روح و جان انسان را پرورش مى‌دهد و بارزترين نشانه‌هاى عبوديّت و خضوع در پيشگاه پروردگار است. به همين دليل در هر ركعت نماز دستور دو سجده داده شده است، و سجده شكر و سجده‌هاى واجب و مستحب تلاوت قرآن نيز از بارزترين مصاديق سجده است.

انسان در حال سجده همه چيز جز خدا را فراموش مى‌كند، و خود را به او بسيار نزديك مى‌بيند و بر بساط قرب او جاى مى‌گيرد.

استادان سير و سلوك و عرفان، و معلّمان اخلاق بر مسأله سجده تأكيد فراوان دارند.

مجموع آنچه در بالا گفته شد، دليل روشنى بر حديث مشهورى است كه هيچ كار انسان براى شيطان ناراحت‌كننده‌تر از سجده نيست، و در حديث ديگرى مى‌خوانيم: «پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) به يكى از ياران خود فرمود: اگر مى‌خواهى در قيامت با من محشور شوى براى خداوند قهّار سجده‌هاى طولانى بجا آور» ;

«وَ إِذَا أرَدْتَ أنْ يَحْشُرَكَ اللهُ مَعِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأطِلِ السُّجُودَ بَيْنَ يَدَىِ اللهِ الوَاحِدِ الْقَهّارِ» .


--------------------------------------------------------------------

 ١ ) . سفينة البحار، مادّه سجود.

منبع: کتاب شیعه پاسخ می گوید



ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : سه شنبه بیست و هفتم اسفند 1392

نماز جماعت و اثرات و جایگاه آن:

1.نماز جماعت ماکت اسلام و اعتقادات حقه ی آن است به گونه ای  که هر کس ان را ببیند، حجت بر او تمام شده ونمیتواند از اسلام و اعتقادات آن اظهار بی اطلاعی کند.

2.سالم ترین، عاطفی ترین، پربها ترین، پاک ترین و کم خرج ترین اجتماعات دنیاست. در این اجتماع با شکوه و معنوی کینه ها، کدورت ها، بدگمانی ها و تفرقه ها از میان رفته و قلوب همگان با هم الفت یافته و همه با هم متحد میگردند.

3.مانور عظیم، با شکوه وسالم و آرامی است که بدون صرف بودجه، همه روزه برگزار گردیده و شکوه و عظمت اسلام و مسلمانان را به رخ کفار، منافقان و دشمنان اسلام کشیده و انان را به هراس می اندازد.

4.بهترین مرکز آشنا شدن با یکدیگر، انتخاب دوستان شایسته، آگاهی از مشکلات و نیاز های همدیگر و زمینه سازی برای تعادل اجتماعی بین آحاد مسلمین است.

5.بهترین عامل ایجاد نظم و انضباط، صف بندی و وقت شناسی در امور زندگی است.

6.نمایشی عظیم از حضور در صحنه و پیوند عمیق امام و امت است.

7.از بین برنده ی روحیه فرد گرایی، انزوا و گوشه گیری و تقویت کننده روحیه جمع گرایی است.

8.برقرار کننده مساوات و برابری بین طبقات مختلف جامعه است. در این اجتماع، فقیر و ثرتمند، باسواد و بی سوادف رئیس و زیردست، معلم و دانش آموز همه درکنار هم و بدون هیچ تمتیازی در پیشگاه خدا می ایستند.

9.کاهش دهنده جرایم و منکرات در جامعه و سوق دهنده افراد به سوی معروف ها و نیکی هاست.

10.بهترین و شیواترین عامل ترویج نماز و دعوت همگان به آن است.

-----------------------------------------------------------------

منبع: کتاب پرتوی از اسرار نماز صفحه های 211و 226

کتاب راه آسمان



ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : پنجشنبه بیست و دوم اسفند 1392

براي ورود به عبادت سازنده نماز، به يكسري مقدمه هاي جسمي و روحي ، از نظر پاكي و نظافت در جسم و لباس و روح و آمادگي هاي ديگر نياز است كه به آنها اشاره مي شود.

این مطلب برگرفته از کتاب پرتوی از اسرار نماز می باشد.

مقدّمات نماز
مقصود از مقدّمات ، چيزهايي است كه انجام يا تهيّه آنها قبل از نماز، لازم است ، اين مقدّمات ، اموري است كه به آنها مي پردازيم :

برای دنبال کردن بحث لطفا به ادامه مطلب بروید



ادامه مطلب...
ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : دوشنبه نوزدهم اسفند 1392
به گزارش شيعه آنلاين به نقل از حج،‌ پيامبر اکرم، نماز مستحبي از جمله اين نوع از نمازهاي مستحبي را به جماعت به جا نياورده است. و حتي در زمان ابي بکر هم سابقه نداشته است.

يکي از ايرادهايي که به خصوص در ماه مبارک رمضان از شيعيان مي‌گيرند، مربوط به نماز تراويح است. ساير مذاهب اسلامي که توجه ويژه اي به اين نماز در ماه مبارک رمضان دارند، به پيروان مکتب اهل بيت عليهم السلام خرده مي‌گيرند که چرا شيعيان به اين سنت (!) عمل نکرده و اين نماز را نمي‌خوانند؟

* نماز تراويح چگونه است؟

در حقيقت «تراويح» جمع «ترويحه» و در اصل اسم است براي مطلق نشستن که در اصطلاح به معناي نشستن براي استراحت پس از خواندن چهار رکعت از نمازهاي مستحبي در شب‌هاي ماه رمضان است.

(۱) اهل سنت نماز تراويح را با آنکه مستحب است به جماعت بجا مي‌آورند اصل نوافل شبهاي ماه رمضان علاوه بر نوافل نماز شب ۲۰رکعت (در بيست شب اول) يا ۳۰ رکعت (درده شب ديگر) است که آن را همه قبول دارند ولي به جماعت خواندن آن محل اختلاف است.

بقیه در ادامه مطلب



ادامه مطلب...
ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی

ابزار رايگان وبلاگ