نمازی سرشار از نیاز
به وبلاگ نمازی سرشار از نیاز خوش آمدید.

برای دسترسی راحت تر به مطالب مورد نظر به بلوک های موضوع بندی شده در سمت چپ مراجعه کنید




 
تاريخ : پنجشنبه دوم بهمن 1393
رابطه را با خدا باید قوی کرد. البته قوی کردن ارتباط با خدا هم کار سختی نیست، راه های روشنی دارد؛یکی از آنها این است که نماز را خوب بخوانیم؛ خوب خواندن نماز یعنی اول وقت خواندن ، حتی المقدور به جماعت خواندن و از همه بالاتر با حضور قلب نماز خواندن.
حضور قلب هم این است که شما وقتی دارید نماز می خوانید، حسّتان این باشد که دارید با یکی حرف میزنید؛ یک مخاطبی دارید. این حس خیلی با ارزش است ؛ اگر این حس بود ولو انسان ترجمه الفاظ نماز را هم به طور کامل نداند، باز آن حضور قلب حاضر و حاصل است.
آیت الله خامنه ای ۹۰/۴/۱۳



ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : یکشنبه هفتم دی 1393
نماز جماعت در خانه خدا صحیح است یا خیر؟ سجده بر سنگ مرمر در خانه خدا چه حکمی دارد؟

پاسخ اجمالی اگر منظور از خانه خدا، مسجدالحرام باشد، موارد فوق اشکال ندارد . اما اگر مقصود کعبه و بیت الله باشد، خواندن نماز واجب در آن خلاف احتیاط است، البته خواندن نماز مستحبی در آن اشکال ندارد، بلکه مستحب است. سجده بر سنگ مرمر نیز اشکال ندارد.[1]


[1] توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص 498 و 499، م 891 و 892.
منبع: سایت اسلام کوئست



ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
نماز راز با بی¬نياز، راز ميان عاشق و معشوق و پيوند خلق و خالق، سر تعظيم فرود آوردن بنده در برابر صاحب امر خود، و اظهار عبوديّت از جانب عبد است. نماز پالاينده‌ی آلوگی¬ها، تيرگی¬ها، ظلمت¬ها، تاريکی¬های روح و روان آدمی و شست و شو دهنده¬ی دل و جان او است، نماز توجه باطن و ملازمت در حضور و اقبال به سوی حق و اعراض از ماسوی ا... است. در اين مقاله بر آنيم تا سيمای دين را در شعر خواجه شمس الدين محمد حافظ شيرازی بررسی کنيم.



ادامه مطلب...
ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
نمازی سرشار از نیاز
 
به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران؛ رکوردهای ثبت شده در مسیر پیاده روی اربعین حسینی به تعداد زائران و میزان خدمان رایگان ارائه شده به زائران محدود نمی‌گردد.
یکی از رکوردهای جدیدی که امسال در این مراسم میلیونی ثبت گردید، اقامه بزرگ‌ترین نماز جماعت در جهان است که ظهر روز ۱۷ صفر مطابق با ۱۹ آذرماه ۱۳۹۳ در مسیری به طول ۳۰ کیلومتر از ستون(عمود) ۱۹۶ تا ۴۵۰ در جاده نجف – کربلا برگزار شد.
 
برپائی این نماز بخشی از فعالیت‌های تبلیغی فضلای حوزه علمیه کربلا و حرمین مطهر حضرت امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) به شمار می‌رود که با هدف پوشش ابعاد دینی و مذهبی این مراسم تعریف و اجرا می‌گردد.
 
نمازی سرشار از نیاز
 


ادامه مطلب...
ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : دوشنبه نوزدهم خرداد 1393
فاطمه زهرا(س) از پدر بزرگوارش پرسید: پدرجان! سزای مردان و زنانی كه نماز خودرا سبك شمارند چیست؟ رسول خدا(ص) فرمود: ای فاطمه! هر مرد و زنی كه نماز خود را سبك شمارد خداوند او را به پانزده خصلت دچار می كند. شش خصلت از این گرفتاری ها دردنیا و سه مورد در هنگام مرگ، و سه مورد آنها در قبر و سه مورد در قیامت زمانی كه از قبر خارج می شود. اما آن شش خصلت و بلایی كه در دنیا دامن گیرش می‌شود: 1. خداوند عمرش را بی بركت می كند 2- بركت از روزی اش برمی دارد 3-سیمای صالحین را از چهره اش محو می‌كند 4- دربرابر كارهایش پاداشی به او نمی دهد 5- دعایش به آسمان بالا نمی رود و اجابت نمی شود 6- از دعای صالحان بهره مند نمی شود. اما آن سه بلا و خصلت هایی كه هنگام مرگ گرفتارش خواهدشد: 1 - خوار و ذلیل می میرد. 2- گرسنه جان می دهد 3- تشنه از دنیا خواهد رفت اگرچه آب همه نهرهای دنیا را به او بدهند ولی سیراب نشود. اما آن سه بلایی كه در قبر دامنگیرش می شود: 1- خداوند فرشته ای را بر او می گمارد كه همیشه او را در قبر زجر و آزار دهد 2- قبر را بر او تنگ می كند 3- ظلمت و تاریكی قبرش را فرامی گیرد. اما آن سه بلایی كه در روز قیامت گرفتار خواهدشد: 1- خداوند فرشته ای بر او می گمارد كه او را در برابر چشمان مردم به صورت، روی زمین می كشند 2- حساب او را سخت می گیرند 3- خدا به نظر لطف به او نمی نگرد و او را پاك نمی سازد و عذابی دردناك خواهد داشت. (سفینه البحار، ج2، ص44)



ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : دوشنبه یازدهم فروردین 1393

نماز، کفاره گناهان!

حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

با رسول خدا به انتظار وقت نماز در مسجد (نشسته) بودیم.در این بین مردی برخاست و گفت: ای رسول خدا! من گناهی کرده ام.(برای آمرزش آنچه باید بکنم؟)

پیامبر خدا(ص) روی از او برگرداند (و چیزی نگفت و مشغول نماز شد) هنگامی که نماز تمام شدهمان مرد برخاست و سخن خود را تکرار کرد.

پیامبر خدا(ص) در پاسخ فرمود: آیا هم اینک با ما نماز نگزاردی، و برای آن به خوبی وضو نگرفتی؟

عرض کرد: بلی چنین کردم.

فرمود: همین نماز، کفاره و سبب آمرزش گناه تو خواهد بود.[1]

عن علی بن ابی طالب علیه السلام:کنا مع رسول الله فی المسجد ننتظر الصلاة، فقام رجل فقال: یا رسول الله انی اصبت ذنبا، فاعرض عنه فلما قضی النبی صلی الله علیه و آله الصلاة قام الرجل فأعاد القول فقال النبی صلی الله علیه و آله: الیس قد صلیت معنا هذه الصلاة و أحسنت لها الطهور؟ قال: بلی.قال صلی الله علیه و آله: فإنها کفارة ذنبک.

 



[1] بحار، جلد82، ص 319

برگرفته از کتاب خاطرات امیرمؤمنان نوشته استاد شعبانعلی خانصنمی 



ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : شنبه نهم فروردین 1393
با عرض سلام خدمت تمامی میهمانان گرامی

این نقاشی دیجیتالی که توسط مدیر وبلاگ نمازی سرشار از نیاز تهیه شده است خدمتتان تقدیم میشود.

هدف از این نقاشی این است که کودکتان با الهام از این تصویر بتواند نقاشی از نماز بکشد.

به کودک کمک کنید تا نقاشی را با کمکتان بکشد و در حین کشیدن نقاشی، آداب نماز را به کودک یاد بدهید.

مثلا نحوه خواندن حمد و سوره را برایش توضیح دهید و بگویید که این دختر کوچولو قبل از نمازش وضو گرفته است! و به این شکل به او نماز را کلی آموزش دهید.



ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی
 
تاريخ : جمعه هشتم فروردین 1393

قرآن و مسح بر پاها

مسح پاها در وضو، يكى ديگر از ايرادهايى است كه جمعى از علماى اهل سنّت بر شيعه و پيروان مكتب اهل بيت (عليهم السلام) گرفته‌اند. آنها اغلب شستن پاها را واجب مى‌دانند و مسح پا را كافى نمى‌شمرند.

اين در حالى است كه قرآن مجيد به وضوح دستور به مسح پاها داده و عمل پيروان مكتب اهل بيت (عليهم السلام) موافق قرآن و بسيارى از احاديث پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) است كه متجاوز از  ٣٠  حديث مى‌باشد.

عمل بسيارى از صحابه و تابعين (گروهى كه بعد از دوران صحابه روى كار آمدند) نيز بر مسح بوده است نه شستن.

ولى متأسّفانه جمعى از مخالفان چشم بر اين ادلّه بسته و بدون دقّت كافى حمله را بر ما آغاز كرده و با الفاظ تند و زننده و دور از حقّ و عدالت، پيروان اين مكتب را سرزنش كرده‌اند.

ابن كثير از علماى معروف اهل سنّت در كتاب خود «تفسير القرآن العظيم» مى‌گويد:

روافض (منظورش پيروان اهل بيت (عليهم السلام) است) در مسأله شستن پاها در وضو مخالفت كرده‌اند و از روى جهل و ضلالت بى آن كه مستندى داشته باشند مسح را كافى دانسته‌اند، در حالى كه آيه شريفه قرآن وجوب شستن را مى‌رساند و عمل رسول خدا نيز مطابق آيه بوده و آنها با همه امور مخالفت كرده و در واقع هيچ دليلى بر گفته خود ندارند! !  ١ 

جمع ديگرى نيز چشم و گوش بسته دنبال سخنان او را گرفته، و بى آن كه تحقيقى روى مسأله كرده باشند، هر نسبتى كه خواسته‌اند به شيعه داده‌اند.

آنها گويا همه مخاطبان خود را عوام مى‌دانسته، و فكر نكرده‌اند روزى محقّقان و دانشمندان سخنان آنها را نقد مى‌كنند و آنها در برابر تاريخ اسلام شرمنده خواهند شد.

منبع: کتاب شیعه پاسخ می گوید






ادامه مطلب...
ارسال توسط منصوره سادات حسینی طباطبایی

ابزار رايگان وبلاگ